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韩毓海专栏
韩毓海

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北京大学中国语言文学系教授,博士生导师。 曾任美国纽约大学东亚系访问教授、日本东京大学教育教养学部特任助教授、韩国高丽大学人文学部客座教授,并曾在美国普林斯顿大学等学术机构从事学术研究。
韩毓海:回望千年,“改革与反改革”思维无法理解中国大历史2015年06月01日 09:18
我们对西方文化的理解同样有问题,我们的古文并不差,我们对中国文化的理解有问题。
韩毓海:为什么只有社会主义才能发展中国?2015年03月17日 19:34
本文系作者即将出版的新著《伟大也要有人懂——一起来读马克思》一书的第16章:我们对马克思谈论得太多了,而阅读得则太少了!
韩毓海:青年不能学做"眦必中国"的东林党2015年02月11日 23:21
我们的优势就在于:在中国,资本有“公共资本”和“私人资本”之分,而中国共产党人的一项重要发明就在于,我们能够通过建立现代企业制度,管理好公共资本,并使其保值、增值,这样一来,就会出现所谓的“国进民也进...
韩毓海:为啥说《资本论》颠覆了古典经济学2015年01月25日 22:28
任何的科学批评的意见我都是欢迎的。而对于我从来就不让步的所谓舆论的偏见,我仍然遵守伟大的佛罗伦萨人的格言:
司马光的《资治通鉴》有何坑爹之处?2015年01月16日 15:21
司马光生活的时代去五代之乱不远,唐末藩镇割据所造成的巨大灾难对他刺激尤深,所以《资治通鉴》从春秋“尊王抑诸侯”的议论开篇,这当然是很不错的。遭逢天下大乱之后,对于“稳定比动乱好、统一比分裂好”这番简单...
韩毓海:廓清“自由主义”价值观的迷雾2015年01月11日 23:43
自由主义的观察方法得出的结论具有明显缺陷,首先在于它不符合中国历史上的改革与革命的历史,也不符合当前中国改革和发展的现实。
韩毓海:马克思究竟算哪国人?2015年01月11日 17:45
作者为北京大学中文系教授,著有《五百年来谁著史》,本文摘自作者新著《伟大也要有人懂》,中国少年儿童出版社。
韩毓海:当下舆论对马克思主义认识的误区2014年08月09日 13:33
韩毓海:当下舆论对马克思主义认识的误区2014年08月09日 13:33
韩毓海:“庸人”政治的起源——读《资治通鉴》2014年05月06日 08:57

最新评论

说的好。否定了阶级性的民主就是假的。民主和专政是对立统一的。对无产阶级民主对敌(资本家、官僚、破坏分...

在这个物欲横流的今天,一些共产党员腐化堕落,贪图享受,完全没有了“为人民服务”思想,有的只是以权谋私...

“为人民服务”才是真正的民主

民主从来就分“形式的民主”和“实质的民主”两种,所谓“形式民主”就是选票、多党制、议会,而实质的民主...

民主从来就分“形式的民主”和“实质的民主”两种,所谓“形式民主”就是选票、多党制、议会,而实质的民主...

我可不认可陈水扁可以在任期内胡作非为

“毛泽东恰是这样非凡的人物,在异常的时代,以非常的手段去对抗反常的局势。”

韩毓海说得太好了! 像这样的学者现在真的很少了。 很多问题他都从本质上认识到了.

再学习,再认知!

才难,人才难得之谓也。